زواجة صلى الله علية وسلم

الجزء الحادى والعشرون

فى زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة سودة وباقى أزواجه رضوان الله عليهم جميعا

تزوج بالسيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها , وكانت زوجا للسكران بن عمرو ,
وكان قد أسلم قديما وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية ومات حين قدما
مكة , ولو عادت إلى أهلها _ بعد موت زوجها _ لعذبوها وفتنوها فى دينها
,فكفلها _ صلى الله عليه وسلم _ وهو المثل الأعلى للهمة والنجدة والمروءة
, وكانت مسنة ولم يكن معه غيرها , ومكث معها خمس سنين إلى أن تزوج بالسيدة
عائشة رضى الله عبها فى السنة الأولى من الهجرة 0

فترى من هذا أنه _صلى الله عليه وسلم _ لم يتزوج السيدة سودةإلا لوائها
وتعويضها خيرا من زوجها الذى مات حريصا على إيمانه فارا بعقيدته وتألفا
لقومها وقوم زوجها الذين أسلموا ونالوا صحبته _ صلى الله عليه وسلم 0

((فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ !))

ونأتى إلى زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة عائشة بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنهما , وكلنا يعلم من هو
أبو بكر الصديق , الذى كان معه ( ثانى اثنين إذ هما فى الغار إذ يقول
لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) ولم يتزوج بكرا غيرها 0

وإذا علمنا أنه لم يتزوجها إلا وهو إبن خمس وخمسين سنة علمت أنه لم يرد إلا مكافأة أبيها وإحكام الرابطة بينهما 0

وقد كانت رضى الله عنها واسطة فى نقل شتى الأحكام والتشريعات إلى سواد الأمة الإسلامية , خصوصا ما يتعلق منها بالنساء 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟! ))

ونأتى أيضا بزواجه صلى الله عليه وسلم بالسيدة حفصة رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنهما وكانت زوجا لخنيس بن
حذافة , ومات عنها من جراح أصابته ببدر , وتزوجها _ صلى الله عليه وسلم _
مكافأة لها وحبا فى أبيها الذى سره كل السرور هذا النسب الشريف , ورغبة فى
إيوائها وتعويضها عن فقد زوجها الذى قتل فى سبيل الله 0 وهو يدافع عن الله
ورسوله ودينه 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ ! ))

وأيضا نأتى إلى زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة زينب بنت جحش رضى الله عنهما :

تزوج بالسيدة زينب بنت جحش , وهى إبنة عمته , وكان قد زوجها لمولاه زيد بن
حارثة ليرفع من شأن الأسير الكسير , ويعلى من قدره , ويجعله أصلا لمصاهرة
بنى هاشم , مصداقا لقوله تعالى :

( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) 0

وقد تزوجها _ صلى الله عليه وسلم _ بعد طلاقها من زيد بوحى من الله تعالى للتشريع :

( لكيلا يكون على المؤمنين حرج فى أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا )

وقد كان زواجه بها إعفاء لها من إهمال يصيبها بعد طلاق يذلها , فبقضى عنها
الخاطبين الذين لا يتقدمون مختارين إلى مطلقات الأحرار00 فما بالك بمطلقات
الأرقاء ؟

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ ! ))

وها نحن مع زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة زينب بنت خزيمة , وكانت زوجا لعبد الله بن جحش رضى الله
تعالى عنهما 0 فقتل عنها يوم أحد فتزوجها _ صلى الله عليه وسلم _ إيواء
لها وجبرا لمصابها فى زوجها , وحفظا لدينها 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ !

وأيضا زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة أم سلمة رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة أم سلمة وهى ( هند بنت أبى أمية ) وكانت زوجا لابن عمها عبد
الله بن عبد الأسد , وكانا أسلما قديما , وهاجرا إلى الحبشة ثم قدما إلى
مكة , وهاجرا إلى المدينة , فمات أبو سلمة من جرح أصابه فى غزوة أحد ,
فتزوجها _ صلى الله عليه وسلم _ 0

ويروى عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( ما من مسلم تصيبه مصيبة فيسترجع ويقول : اللهم آجرنى فى مصيبتى واخلفنى
خيرا منها إلا أخلفه الله خيرا منها ) فلما مات أبو سلمة تذكرت قول الرسول
صلوات ربى وسلامه عليه وقالت فى نفسها : ( ومن خير من أبى سلمة ؟ )

رجل نال الصحبة , وشهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولكنها
استرجعت وقالتها , فأخلف الله تعالى لها رسول الله صلوات ربى وسلامه عليه
فآواها وحفظها 0

فترى من هذا أنه صلى الله عليه وسلم تزوجها ليعوضها خيرا من زوجها الذى
فقدته , وكانت كثيرة الأولاد , فآواها وآوى أولادها , وقام بشئونها جزاء
لها على هجرتها وإيمانها وثباتها ووفائها 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ ! ))

ونأتى أيضا بزواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة أم حبيبة رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان , وكانت زوجا لعبيد بن جحش ,
وقد هاجر إلى الحبشة , الهجرة الثلنية , ثم تنصر زوجها , ومات بالحبشة ,
وثبتت هى على إسلامها , وأبت أن تتنصر معه وخالفته , واختارت الإسلام عليه
, فأتم الله تعالى لها الإسلام والهجرة والصحبة , وأكمل لها الشرف بزواجها
من رسول الله صلى الله عليه وسلم 0

ويروى أن أباها _ أبا سفيان _ قدم المدينة فدخل عليها , فلما ذهب ليجلس
على الفراش طوته, فقال : يا بنية أرغب بهذا الفراش عنى أم بى عنه ؟ فقالت
: بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت امرؤ نجس , فقال لقد
أصابك بعدى شر 0

قالت : بل خير 0

وقد خطبها _ صلى الله عليه وسلم _ من ملك الحبشة حين سمع بانقطاعها وفقد نصرلئها 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ !

ونأتى أيضا بزواجه صلى الله عليه وسلم بالسيدة ميمونةبنت الحارث الهلالية رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة ميمونة بنت الحارث الهلالية بعد وفاة زوجها , وسنها رضى الله
عنها خمسين سنة , وقد تزوجها إيواء لها وتألفا لقومها 0 وقد أسلم بسبب هذا
الزواج كثير من قومها , منهم : ابن أختها : سيف الإسلام خالد بن الوليد 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ ! ))

ونأتى أيضا إلى زواجه صلى الله عليه وسلم بالسيدة جويرية بنت الحارث رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة جويرية بنت الحارث بن ضرار وكانت زوجا لمسافع ابن صفوان
المصطلقى , وقد قتل كافرا يوم المريسيع , وأخذت سبية ضمن سباياوأسرى بنى
المصطلق , وكانت سيدة بنى المصطلق وبنت سيدهم , فأعتقها صلى الله عليه
وسلم وتزوجها , فلما سمع المسلمون بذلك أعتقوا ما فى أيديهم من سبى
المصطلق , وقالوا : هم أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم بسببها بنو
المصطلق عن بكرة أبيهم , وحسن إسلامهم

0

فترى من ذلك أنه لم يتزوجها سوى رغبة فى إسلام قومها , وقد أنقذها من الأسر , وأعتقها من الرق , وأعزها من الذل 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ ! ))

والآن أيضا مع زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة صفية بنت حيى بن أخطب رضى الله عنها :

تزوج بالسيدة صفية بنت حيى بن الأخطب سيد بنى النضير , قتل أبوها مع بنى
قريظة , وكانت زوجا لسلام بن مشكم القرظى , ثم فارقها 0 فتزوجها كنانة بن
أبى الحقيق , وقتل عنها يوم خيبر , فأخذت رضى الله عنها فى السبى فخيرت
بين العودة إلى قومها , وزواجها بالرسول , فاختارت الخيرة , فأعتقها _ صلى
الله عليه وسلم _ وتزوجها رغبة فى إسلام قومها ( اليهود ) وقد أسلم كثير
منهم 0

(( فقل لى بربك أين الشهوة والميل إلى النساء فى هذا ؟ ! ))

» نسبة صلى الله علية وسلم
» رضاعتة صلى الله علية وسلم
» سيوف الرسول صلى الله علية وسلم
» مولدة وفضلة صلى الله علية وسلم
» سفر النبى الى الشام صلى الله علية وسلم